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　　所以，在這里必須針對前面那個辦法背道而行，不是簡化感覺，而是經過雙重的感覺，經常用這個感覺去驗證另外一個感覺；使視覺器官從屬于觸覺器官，也就是說，用后面這種器官的穩重的行為去克制前一種器官的孟浪。我們如果缺少這種練習，我們的估計就會估得非常不準。我們目測高度、長度、深度和距離都不能測得很精確；工程師、測量師、建筑師、泥水匠和畫家的眼力一般都比我們的眼力看得準，對幅度的估計都比較正確，就可以證明；如果有什么錯誤的話，則錯誤不在視覺本身，而在于對視覺的運用；這些人的職業使他們在這方面獲得了我們沒有獲得過的經驗，他們用同視角相伴隨的幻象去矯正視覺的謬誤，使他們的眼睛可以更準確地確定構成這個角度的兩個原因之間的關系。

者本身是瘋狂的”）——它描述個人一生前后發生的事跡，并且顯示出歌德的一生不過是數

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　　在下一個時期即青春期中，習俗操縱性時所釀成的禍害，比起兒童時期還要大些。許多男孩子完全不能正確知道他們身上發生了什么事，他們對于性的生理現象一點也沒有正確的知識；當他們經歷第一次遺精的時候，他們就被嚇倒了。他們發現自己充滿著許多沖動，但是大人曾經教過他們，這些沖動都是極端壞的。一方面，這些沖動卻非常強烈，日夜都在圍攻他們。有一種較好的男孩，同時還產生一種極端理想的情感，即關于美和詩的，還有關于理想的愛的。所謂理想的愛，在他們心中，是完全與性不相干的。由于基督教中摩尼教的成份，青年時期精神上的情感與肉體的沖動，容易完全分離，甚至于彼此沖突。關于這一點，我可以引用一位聰明的朋友所自己承認的話來作證明，他說：“我相信，我自己的青春期并不是例外的；我那時期中這兩種情感的分離，非常明顯。白天里有好幾個小時我會讀著雪萊的詩，而為那句話所感動：‘飛蛾眷戀星辰，黑夜思念天明’，但是我突然之間會拋開這種高尚的詩詞，而在女仆脫衣服的時候，想秘密地偷看她一眼。后者的沖動使我深感羞愧；前者自然含有愚蠢的成份在內，因為那種理想不過是一種對性的愚蠢的恐懼心的表現而已。”

從上述可以看出，我認為物種這個名詞是為了便利而任意加于一群互相密切類似的個體的，它和變種這個名詞在本質上并沒有區別，變種是指區別較少而彷徨較多的類型。還有，變種這個名詞和個體差異比較，也是為了便利而任意取用的。

2020-10-18 如果簡單地就它們的形式的外在規定來稱呼它們，象在教化世界里那樣把國家權力或財富說是第一性的環節，那么在這里，第一性的環節就是絕對本質，就是自在而自為存在。。。。

2020-10-18 158、日本太陽公司為提高開會效率，實行開會分析成本制度。每次開會時，總是把一個醒目的會議成本分配表貼在黑板上。

2020-10-18 明輪廓，并強調出體積的楞角。

2020-10-18 蘇加諾政府時期，在“保護民族資本”的口號下，對土著居民資本予以

2020-10-18 批評受到檢驗。